Памяти Ицхака Рабина 4 ноября этого года исполняется 10 лет со дня злодейского убийства религиозным фанатиком выдающегося военного и политического деятеля Израиля Ицхака Рабина.
Рабин родился в 1922 году в Палестине (нынешнем Израиле). Отец его, Нехама, эмигрировал в 1905 году с Украины в Америку, а затем перебрался в Палестину. Мать Рабина, Роза Коэн, из Петербурга. Родилась в религиозной семье, получила светское образование и стала революционеркой. После революции эмигрировала из-за трений с большевиками.
В 1940 году И.Рабин с отличием окончил престижную по тем временам школу с сельскохозяйственным уклоном.
В начале 2-й мировой войны Рабин пошел добровольцем в ПАЛЬМАХ - ударные отряды еврейского ополчения, защищавшие еврейские поселения от нападений арабов. Так началась военная карьера, которой Рабин отдал более четверти века.
К моменту создания государства Израиль Рабин уже имел звание старшего офицера. Окончив в 1953 году военную академию в Англии, в 32 года он стал генералом. Сменив за 10 лет несколько высоких воинских должностей, Рабин в 1964 году стал начальником Генштаба израильской армии (АОИ), занимая этот пост в шестидневной войне 1967 года.
В 1968 году, по окончании обычного для АОИ четырехлетнего срока ротации кадров, Рабин вышел в отставку. По инициативе премьер-министра Голды Меир Рабин вскоре получил назначение на ответственный пост посла Израиля в США, где проявил себя незаурядным дипломатом.
По возвращении из США Рабин становится министром труда в правительстве Г.Меир. После ее отставки в 1974 году, по ее же рекомендации, И.Рабин в свои 52 года становится самым молодым премьером за всю историю Израиля, оказавшись на вершине политической власти.
Ввиду острого конфликта с религиозными партиями Рабин в 1976 году ушел в отставку. В мае 1977 года к власти в стране пришел правый блок партии «Ликуд». В сформированном правительстве национального единства пост министра обороны занял Рабин. Именно он добился вывода израильских войск из Ливана, что привело к относительному спокойствию на границе с этой страной.
В начале 90-х годов сложились благоприятные условия для прекращения арабо-израильского конфликта. Именно в это время , в июне 1992 года, партия «Авода» одержала победу на парламентских выборах, и избранный ранее на пост главы партии И.Рабин занял премьерское кресло.
Это был лидер, убежденный в необходимости мирного урегулирования, готовый для этого на не всегда популярные решения, способный убедить сограждан в необходимости компромиссов. И.Рабин обладал репутацией опытного боевого генерала, не намеренного идти на уступки, способные поставить под угрозу безопасность страны. Известный журналист Израиля Ури Авинери писал: «Основное качество, накрепко связанное с его (Рабина) именем - надежность. В глазах публики он человек, говорящий правду, с высочайшим чувством ответственности. Он - человек цельный, без комплексов». Рабин был трудоголиком, совмещая премьерство с должностью министра обороны.
Будучи военным стратегом, Рабин выбирал «направление главного удара», каким стали переговоры с соседними арабскими странами и палестинцами. «Победив в шестидневной войне 1967 года, он (Рабин) считает себя обязанным справиться с ее последствиями»,- заметил один из биографов Рабина.
Первая встреча И.Рабина и главы ООП Я.Арафата состоялась 13 сентября 1993 года, когда была подписана совместная израильско - палестинская декларация о принципах мирного урегулирования. На второй встрече в Вашингтоне 28 сентября того же года ими было подписано соглашение «Осло-II», которое регламентировало разделение контроля над территориями Иудеи и Самарии. При подписании присутствовали президент США Б.Клинтон, президент Египта Х.Мубарак и король Иордании Хусейн.
Намерения сторон прийти к миру казались столь искренними и многообещающими, что И.Рабин, Ш.Перес и Я.Арафат были отмечены Нобелевскими премиями мира.
Однако мирные инициативы так и не получили своего воплощения в жизнь. Стало очевидным, что Арафату не нужны ни мир с Израилем, ни образование независимого Палестинского государства. Коварным замыслом хитрого раиса было образование государства Фалястын на всей территории Палестины, включая Израиль, для чего он планировал уничтожить еврейское государство с помощью вовлечения в военный конфликт с Израилем ряда арабских стран. В это время в Израиле развернулась волна недовольства подписанными Ословскими соглашениями, инспирированная в основном религиозными кругами страны, в результате чего Ицхак Рабин был злодейски убит.
За 10 лет, прошедших после встречи Рабина и Арафата в Вашингтоне, между двумя народами было пролито много крови. Но с того момента Израиль и палестинцы уже не могли делать вид, что не знают друг друга. Международное сообщество видело в них партнеров и требовало, чтобы мирный процесс между ними двигался дальше. Однако вплоть до смерти Арафата тщетны были усилия, в первую очередь Израиля и США, установить здесь мир.
Все последующие после Рабина руководители Израиля, левые и правые, продолжали идти по его стопам, а при А.Шароне Израиль официально согласился с созданием Палестинского государства и утвердил план ухода из Газы (ныне реализованный).
В предновогоднем обращении к израильскому народу в 1995 году И.Рабин среди прочего сказал:
«Рош-Ашана знаменует начало еврейского Нового года. В эти дни… мы находимся в процессе создания будущего еврейского народа и государства Израиль. … Мы продолжаем процесс примирения с палестинцами. Он не легок. Мы должны преодолеть огромный психологический барьер между нами, понять другую сторону… Два народа хотят жить на той же полоске земли. И мы должны найти способ как жить в мире и безопасности.
В Рош-Ашана мы смотрим в будущее. Мы должны обеспечить непрерывность существования нашего народа и нашего наследия. Все вместе мы должны работать, чтобы усилить еврейскую идентичность, особенно в диаспоре, где ассимиляция методично сокращает наше число».
Стратегический выбор Рабина был - отделиться от палестинцев, «дать возможность палестинцам самим решать свои проблемы». Однако реализации этой концепции мира, которой нет альтернативы, противостоял иллюзорный, ура-патриотический лозунг «зу арцейну» (это наша земля), являющий собой авантюризм современных зелотов…
В настоящее время горячие головы (но не патриоты!) в Израиле и диаспоре пытаются доказать, например, историческое право евреев на земли сектора Газы. Однако согласно «Еврейской Энциклопедии» (ЕЭ) Брокгауза и Ефрона, район Газы исторически евреям не принадлежал, о чем я писал в своей статье «Дорожную карту» нужно выполнять». Полемизируя, имярек написал в одной из газет, что такой мой вывод «абсолютно не состоятелен», сославшись на то, что-де Еврейская Энциклопедия «устарела». Он утверждает, что в первом веке до н.э. Газа принадлежала евреям, поэтому она - де «неотъемлемая часть Эрец-Исраэль». И с высоты своего величия делает вывод, что хотел показать «сколь опасной может быть некомпетентность (моя тоесть - И.С.). Вместе с тем ЕЭ и поныне является авторитетным источником во всем мире! А в первом веке до н.э. Газа была «Greek town” (греческим городом), о чем свидетельствует «А Historical Atlas of the Jewish People » изд. Shocken Book, NY, 1992, стр.49. Через сайт интернета «Вопрос раввину» (www.rabbi.ru) я задал вопрос: принадлежала ли Газа евреям исторически, на что последовал ответ (№19309, пункт 3): “Исторически скорее нет, чем да, хотя и было несколько завоеваний, но они никогда не заканчивались еврейской колонизацией”. Яснее не скажешь!
Из приведенного становится очевидным, кто из нас некомпетентен! Лично я вижу опасность в дезинформации, выдаваемой моим оппонентом… Советую своему Зоилу впредь ответственно относиться к своим выводам и обобщениям! Это, кстати, относится ко всем полемистам…
28 сентября с.г. исполнилось 5 лет со дня визита А.Шарона на Храмовую гору, формально повлекшего за собой кровавую интифаду «Аль Акса». За эти годы погибло 1064 и ранено 5212 израильтян. Палестинцы потеряли более 4000 убитыми и около 8000 ранеными, было разрушено много домов террористов.
«Нужно быть реалистами. Настало время сказать «да» американцам, настало время разделить эту землю между нами и палестинцами»,- заявил Шарон газете «Гаарец».
Не думаю, что нам следует напоминать Шарону о праве Израиля на всю Землю Обетованную Эрец-Исраэль. Он лучше нас это знает и понимает предел возможного!
Невозможно согласиться с злоречивыми публикациями, обвиняющими Шарона чуть ли не в предательстве, а израильский народ в забвении идеалов. Полагаю необходимым (начиная с редакций газет) одергивать тех, кто, прибегая к профанации, стремится опорочить достойного, мудрого человека, каким является АриэльШарон! На иврите это называется «Синат хинам» - бессмысленная ненависть среди евреев, которая в истории нашего народа не раз вызывала для него трагические последствия…
План Шарона после выхода из Газы - форсирование строительства разделительной стены, огибающей крупные блоки еврейских поселений Западного берега. И только после окончания основной части стены начать переговоры с палестинцами о создании их государства.
В своей эмоциональной речи на юбилейной сессии ООН 15 сентября с.г. А.Шарон сказал: «…Я приехал сюда из Иерусалима, … единой и неделимой сталицы государства Израиль на веки веков.
… Я стою здесь перед вами, как еврей и гражданин свободного и суверенного государства Израиль, как гордый представитель древнего народа, который велик не числом, а своим историческим вкладом в культуру человечества и в создание общечеловеческих моальных ценностей, справедливости и веры. … Сегодня я протягиваю руку нашим соседям - палестинцам, призывая их к примирению и компромиссу, чтобы положить конец кровопролитному конфликту и встать вместе на путь, ведущий к миру между двумя народами. … Право еврейского народа на землю Израиля не означает игнорирование прав других людей, живущих на этой земле… У нас нет ни малейшего желания господствовать над ними. У них есть такое же право на свободу и национальное суверенное существование в своей собственной стране. … Государство Израиль доказало, что готово пойти на болезненные уступки ради прекращения конфликта с палестинцами. Решение о размежевании было нелегким… Тем не менее, мной руководила уверенность, что это - правильный путь для будущего Израиля…».
На недавней конференции ЦК партии Ликуд прагматичный Шарон заявил: «…У нас есть мечта, хорошая и справедливая. Но есть также тяжелая реальность, предъявляющая свои претензии. Не существует возможности сохранить еврейское демократическое государство и власть над всей территорией Земли Израиля. Если мы будем настаивать на реализации всех чаяний, мы можем с большой вероятностью потерять все - полностью. К этому ведет путь экстремизма».
Палестина, как независимое государство, а не вечно «оккупированная» територия должна будет управлять собой и отвечать за свою политику. И уж скоро это может лишить палестинцев романтического ореола вечно угнетенных…
Торжественная церемония памяти Ицхака Рабина на площади его имени в Тель-Авиве состоится в годовщину его убийства - 4 ноября. Официальная церемония мероприятия начнется 14 ноября - в день годовщины по еврейскому календарю. Церемония состоится на горе Герцля, где похоронен И.Рабин. От имени премьер-министра А.Шарона разосланы приглашения на церемонию памяти Ицхака Рабина лидерам многих государств, в том числе арабских.
Вечная память великому сыну еврейского народа Ицхаку Рабину, отдавшему всю свою сознательную жизнь делу становления, защиты и развития еврейского государства, его наследия. Омейн!
Автор: Иосиф Спивак
(Не публиковать без разрешения автора!)
|